امام صادق (ع ) فرمودند:
هر کسى که هنگام وضو ن
ام خدا را بر زبان جارى کند
، گویا غسل کرده است.19
20.هنگام خواب
از رسول گرامى خداصلی الله علیه و آله
روایت شده است که
فرمودند: هر گاه بنده
در هنگام خواب بسم ا
لله الرحمن الرحیم بگ
وید
خداوند مى فرماید: فرش
تگانم ! نفس کشیدنها
یش را تا صبح حسنات
به حساب آورید و برایش بنویسید.20
21.هنگام سوار
شدن
م نقل مى نمایند که رسول خد
ا صلی الله علیه و آله فرمودند:
اگر مردى سوار چهارپا شود و نام
خدا را ببرد، فرشتهاى پشت سر
او سوار شده و او را تا هنگام پیا
ده شدن محافظت مى نماید. و
اگر هنگام سوار شدن ، نام خدا
را نبرد شیطانى پشت سر او س
وار شده و به او مى گوید آواز بخوان . اگر ب
وید بلد نیستم ، مى گوید آرزو ک
ن . و او پیوسته آرزو مى کند تا پیاده شود.
22.قبل و بعد از غذا
از رسول اکرم صلی الله علیهو آله روایت شده است که فر
مودند: هیچ مردى نیست که
خانواده خویش را گرد آورد و آ
گاه سفره را پهن نماید و آنان
در آغاز خوردن بسم الله الرحم
الرحیم و در پایان آن الحمد لله
رب العالمین بگویند و سفره ر
ا بردارند، مگر آن که همگى م
ورد آمرزش قرار خواهند گرفت.21
على علیه السلام فرمود: هنگامى
که غذا مى خورید، در آغاز آن
بسم الله الرحمن الرحیم گفته
شود و در انتهاى آن حمد خدا شود.22
23.محافظت فرشتگان
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: چنانچه آدمى در هنگام سوار شدن
بر وسیله نقلیه نام خدا را ببرد و بسم الله
بگوید، فرشتهاى براى محافظتش همراه
گردد و او را تا زمانى که پیاده شود،
از هر حادثه اى نگاه مىدارد و اگر
سوار شود و "بسم الله" نگوید،
شیطان همراهىاش مى کند.23
24.آفت ترک بسم الله هنگام سوارى
بنده هنگامى که سوار وسیلهاى شود
و بسم الله نگوید در ردیف شیطان قرار مى گیرد.24
25.ذکر فاطمه زهرا (س )
بانوى دو عالم حضرت فاطمهزهرا علیها السلام فرمود:
این رطبها از نخلى است
که خداوند در بهشت
براى من نشانده ،
آن هم بر اثر دعایى که پدرم
به من آموخت و هر صبح و
شام بر آن مواظبت دارم .
از او درخواست کردم که
این دعا را به من بیاموزد، فرمود:
اگر مى خواهى خدا را ملاقات کنى
، در حالى که از تو راضى باشد
و اگر مى خواهى تا زنده هستى
درد تب تو را فرا نگیرد، بر این
دعا مداومت کن :
بسم الله الرحمن الرحیم ،
بسم الله النور، بسم الله
نور النور، بسم الله نور على نور،
بسم الله الذى هو مدبر الامور،
بسم الله الذى خلق النور من النور
، الحمد لله الذى خلق النور من النور،
و انزل النور على الطور فى کتاب مسطو
ر، فى رق منشور، بقدر مقدور،
على نبى محبور، الحمد لله الذى
هو بالعز مذکور، و بالفخر مشهور
، و على السراء و الضراء مشکور،
و صلى الله على سیدنا محمد و آله الطاهرین .
بنام خداوند بخشنده مهربان ، به نام مبار
ک خدا که نور عالم است ، به نام مبارک
خدا که نور نور عالم است ، به نام مبارک
خدا که نور بالاى نور عالم است . به نام
مبارک خدا آن نام که مدبر امور عالم است
، به نام مبارک خدا آن نام که نور را از نور
آفرید (یعنى عالم و آدم را از نور خود آفرید)
، ستایش خداوند را که نور (وجود عالم و
نور جان آدم ) را از نور (جمال خود) آفرید
نور (تجلى خود) را بر طور سینا در کتاب
مسطور تورات نازل کرد در صحیفه گشوده
به قدرى که مقدر نمود بر پیغمبر عالم و
صالح خود، ستایش خدا را که نزد تمام
موجودات به عزت مذ
کور و فخر و جلالت معروف است و در
حال آسایش و سختى ، باید شکرگزار
او بود. و درود خداوند بر سید ما،
حضرت محمد صلی الله علیه و
آله و اهل بیت طاهرینش باد.
سلمان مى گوید: از روزى که این
دعا را تعلیم گرفتم ، بیش از هزار
کس از اهل مدینه و مکه را تعلیم
دادم و هر کس که تب او را فرا
مى گرفت ، چون این دعا را مى خواند
، به امر خداى سبحان تب از او دور مى گشت.25
26.ذکرى براى بهبودى تب
در روایتى که از امام على بن موسى الرضاعلیه السلام نقل شده ، آمده است که
براى بهبودى تب ، بر سه قطعه کاغذ بنویسد:
1- بسم الله الرحمن الرحیم لاتخف انک انت الاعلى .
2- بسم الله الرحمن الرحیم لا تخف ن
جوت من القوم الظالمین .
3- بسم الله الرحمن الرحیم الا له
لخلق و الامر تبارک الله رب العالمین .
سپس بر هر قطعه سه
بار سوره توحید را بخواند و
در سه روز و هر روز یک قطعه
از آنها را ببلعد که ان شاءالله شفا خواهد یافت.
1.عوامل فلاح و رستگارى
خداى سبحان عامل فلاح و رستگارى و پیروزى و نجات انس
ان را سه چیز مى شمرد: قَدْ أَ
فْلَحَ مَن تَزَکَّى ، و ذکر اسم
ربه فصلى مسلما رستگار مى
شود کسى که خود را تزکیه کن
د و نام پروردگارش را به یاد آورد و نماز بخواند.1
2.نجات از شعلههاى نوزده گانه آتش
عبدالله بن مسعود گوید: هر که خواهداز شعلههاى نوزده گانه آتش دوزخ نج
ات یابد، بسم الله الرحمن الرحیم
گوید، زیرا بسم الله الرحمن الرحی
م نوزده حرف است و خداوند تعالى
هر حرفى را سپرى در برابر یکى از
آن شعله ها قرار مى دهد.2
3.آغاز هر کار با نام خدا
رسول اکرم صلی الله علیه وآله فرمود: هر امر خطیرى اگ
ر با بسم الله الرحمن الرحیم
آغاز نشود، آن امر ناقص و
ناتمام خواهد ماند.3
4.جواز بهشت
رسول اکرم صلی اللهعلیه و آله فرمود: هیچ
کس به بهشت در نیاید
مگر با جواز
بسم الله الرحمن الرحیم
به این گونه :
بسم الله الرحمن الرحیم
این نوشتهاى است از سوى
خداوند ویژه فلان پسر فلان
، او را در بهشت به جایگاه
بلندى وارد سازید که شاخه
هاى میوه آن آویخته و نزدیک
و در دسترس باشد.4
5.اسم اعظم خداوند
امام رضا علیه السلامفرمودند:
بسم الله الرحمن الرحیم
به اسم اعظم (خداوند)
از سیاهى چشم به
سفیدى آن نزدیکتر است .5
6.معنى بسم
على بن حسن بن فضالبه نقل از پدرش مى گوید:
از حضرت امام رضا علیه
السلام تفسیر
بسم الله الرحمن الرحیم را پرسیدم .
حضرت فرمود: گوینده که مى گوید:
بسم معنایش این است که :
سمهاى از سمههاى خداى را
که همان عبادت است بر خود
مىگذارم . گفت : عرض کردم :
سمه چیست ؟ فرمود: یعنى عل
امت و نشانه .6
7.تفسیر بسم الله
حضرت امام حسن عسکرى علیه السلام در تفسیر " بسم الله الر
حمن الرحیم " فرموده است : اوس
ت خدایى که تمام آفریدگان در موا
قع نیازمندى ها و گرفتارى ها و ش
داید به هنگام قطع امید و گسس
تن اسباب از همه آنان که پایین ا
ز او، و غیر اویند، او را معبود خوی
ش گرفته و به نیایش وى آهنگ م
ى کنند و مى گویند: بسم الله ال
رحمن الرحیم یعنى در تمام امور و
کارهایم از خدایى که عبادت و پر
ستش تنها شایسته و سزاوار او
ست ، کمک و یارى مى طلبم خ
دایى که چون دست فریادرس خو
اهى به سویش گشوده گردد، به
فریاد رسد. ذات مقدسى که چو
(از سر صدق
خوانده شود اجابت فرماید.7
8.ترک نام خدا
از ابن عباس (ره ) منقولاست که گفت : هر کس
بسم الله الرحمن الرحیم
را ترک کند، محققا آیه اى
از کتاب خداى تعالى را
ترک گفته است .8
امام رضا علیه السلام فرمودند
: بسم الله الرحمن الرحیم به
اسم اعظم (خداوند) از سیاهى
چشم به سفیدى آن نزدیکتر است
9.نشانه هاى مؤمن
امام حسن عسکرى علیهالسلامفرمودند: علامات مؤ من پنج چیز است :
1- نماز پنجاه و یک رکعت در
شبانه روزى از فریضه و نافله گزاردن ،
2- انگشتر بر دست راست کردن ،
3- بعد از نماز جبین را به خاک
در سجده گذاشتن ،
4- بسم الله الرحمن الرحیم را بلند گفتن ،
5- زیارت اربعین را خواندن .9
10.گریز شیطان
پیغمبر گرامى خدا صلی الله علیهو آله فرمود: هرگاه بنده بسم الله
الرحمن الرحیم را قرائت کند،
شیطان از وى بگریزد.10
11.بزرگترین آیه کتاب خدا
امام صادق علیه السلام فرمود:آنان (مخالفان ) را چه مى شود
؟ خدایشان بکشد که (در نماز)
عمدا، به آشکار و ظاهر، خواندن
بزرگترین آیه در کتاب خدا را بدعت
پنداشتهاند (و در این کار هیچ
دلیلى ندارند) و آن آیه
بسم الله الرحمن الرحیم" مى باشد.11
12.بسم الله هنگام نامه نوشتن
امام صادق علیه السلام مى فرماید:در نامه ها نوشتن "
بسم الله الرحمن الرحیم"
را ترک مکن ، اگر چه پس از آن شعر باشد.12
13.طرز نگارش بسم الله
امام صادق علیه السلام فرمود:"بسم الله الرحمن الرحیم" را به
بهترین خط بنویس و باء آن را
کشیده قرار مده ، تا (بتوانى )
سین را بلند و کشیده بنویسى.13
14.گفتن بسم الله در همه امور
از امام صادق علیه السلام روایت شدهاست که چنین فرمودند: هر گاه یکى
از شما وضو گیرد و یا بخورد و یا بیاشامد
و یا لباسى بپوشد، سزاوار است که
"بسم الله الرحمن الرحیم"
بگوید، پس اگر چنین نکند
شیطان در آن شرکت خواهد کرد.14
15.شروع هر سوره با بسم الله
بیهقى در کتاب شعب از احمد بنحنبل نقل کرده که گفت : هر که
با هر سوره از قرآن کریم "بسم الله
الرحمن الرحیم" نگوید، محققا یکصد و
چهارده آیه از کتاب خدا را ترک گفته
است .15 (یعنی بسم الله اول سورههای
یک آیه محسوب شده و نخواندن آن موجب
ترک یک آیه از آن سوره خواهد بود).
16.برخاستن از خواب ، سر موقع
پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:هر که بخواهد شب را به عبادت برخیزد
، چون در بستر خود خوابید باید بگوید: "
بسم الله الرحمن الرحیم" بار خدایا، مرا
از مکر خود آسوده مدار و یاد خودت را
فراموشم مکن و مرا در گروه غافلان
مقرر منما، من برخیزم در ساعت کذا
و کذا. و محققا خداى عزوجل بدو فرشته
اى گمارد که او را همان ساعت بیدار کند.16
17.هنگام ورود به مستراح
امام صادق علیه السلام از پدرانش، از امیر مؤمنان علیه السلام روایت
مى نماید که فرمود: هنگامى که
براى اجابت مزاج برهنه شدید،
"بسم الله الرحمن الرحیم"
بگویید زیرا در این صورت ،
شیطان به شما نگاه
نمى کند تا کارتان تمام شود.17
18.هم غذا شدن شیطان
از پیغمبر اسلامصلی الله علیه و آله پرسیده
شد: آیا شیطان با انسان
چیزى مى خورد؟
در پاسخ فرمودند:
آرى ، بر سر هر سفرهاى که
"بسم الله الرحمن الرحیم" گفته نشود
، شیطان با آنان غذا مى خورد
، و به این جهت ، خداوند برکت
را از آن سفره بر مى دارد.18
19.نام خدا هنگام وضو
امام صادق علیه السلامفرمودند: کسى که هنگام
وضو نام خدا را ببرد، تمام ب
دنش پاک مى شود و
این کار کفاره گناهان ب
ین دو وضو خواهد بود
. و کسى که نام خدا
را نبرد، فقط آن مقدا
ر از بدنش که آب به آ
ن مى رسد پاک مىشود.
گروه دین و اندیشه تبیان - حسین عسگری
عناوین یادداشتهای وبلاگ